«Agire come Bartleby lo scrivano. Preferire sempre di no», scriveva Ennio Flaiano in una nota intitolata «Filosofia del rifiuto». Rifiutarsi. Sottrarsi. Affrancarsi dalla tenaglia dei retori dell'impegno che occupano le opposte trincee pretendendo di triturare e inghiottire nelle loro poderose macchine del consenso ogni dubbio e ogni irregolarità di pensiero. Disertare le adunate dei professionisti dell'impegno declamato e di chi impone la cancellazione di sé per servire la loro Causa di cartapesta. Indignatevi? No, disertate. Disertateli.

Fate come Flaiano, come Vitaliano Brancati, come Dino Buzzati, come Montale raccontati nel bel libro di Raffaele Liucci Spettatori di un naufragio. Gli intellettuali italiani nella Seconda guerra mondiale (Einaudi). Non date ascolto ai trombettieri della destra e della sinistra che vogliono imporre il loro lessico, le loro categorie, i loro tic verbali, i loro pregiudizi, i loro dogmi, le loro sciocchezze, le loro priorità e bollano come traditore chiunque non si adegui a un bipolarismo culturale disperante e primitivo. Si può fare. Si può disertare una guerra ridicola tra opposti fanfaroni citando ancora Flaiano: «Si battono per l'Idea, non avendone».

Nel nostro Paese non se ne parla da tempo, ma la commissione storica italo-tedesca sulla Seconda guerra mondiale, istituita nel marzo 2009, ha lavorato sodo. E ha presentato i risultati raggiunti oggi a Milano, in un incontro pubblico presso l’Ispi, in via Clerici 5, il 6 aprile 2011. La commissione è stata istituita dai governi di Roma e Berlino per dare un «contributo alla costruzione di una comune cultura della memoria», in seguito al contenzioso sollevato da parenti di vittime di stragi naziste e da militari italiani internati nel Terzo Reich (gli Imi). La vicenda ha fatto discutere, per l’accavallarsi tra esigenze politiche e lavoro degli studiosi. Mostra perplessità sul concetto di «memoria comune» lo stesso Paolo Pezzino, storico dell’ateneo di Pisa e membro della commissione: «Secondo me bisogna parlare piuttosto del riconoscimento dei rispettivi punti di vista nel quadro di una storia complessa, fatta di relazioni non solo conflittuali tra Italia e Germania nel periodo 1940-45. Nel documento finale, da presentare nel marzo 2012, vogliamo mettere in luce le differenti ragioni degli italiani e dei tedeschi, ma anche le interazioni tra gli uni e gli altri».

Decisione meritoria, quella dell’editore Nottetempo di riproporre Cultura di destra di Furio Jesi. Morto trentanovenne nel 1980, Jesi fu un talento di studioso precocissimo, indagatore di temi riscoperti in anni successivi, i miti, la storia delle religioni, senza nutrire alcun timore reverenziale verso maestri della statura di Karol Kerényi o Mircea Eliade sui quali si produsse in giudizi critici severissimi. Tre inediti e un’intervista arricchiscono questa nuova edizione (a cura di Andrea Cavalletti) di un lavoro pionieristico che individua la principale caratteristica dell’ideologia di destra nelle macchine mitologiche che per costruire un’identità riducono il passato a una pappa indistinta.